ثمّ إنّه قد حكى السيّد الداماد في ضوابط الرضاع : أنّ ابن زهرة الحسيني الحلبي عمّ قدوة المذهب السيّد السعيد محيي الدين أبي حامد محمّد بن عبد الله بن عليّ بن زهرة . وأيضاً حكى في رياض العلماء - كما يأتي - عن بعض نسبة الوسيلة إلى السيّد حمزة ، يعني ابن زهرة ، قال : وهو غلط فاحش . فائدة [ 8 ] [ في لفظ " ابن حمزة " ] قال في رياض العلماء بخطّه : ابن حمزة المراد به في الأغلب هو الشيخ الأجلّ الفقيه عماد الدين أبو جعفر محمّد بن عليّ بن حمزة المشهدي الطوسي ، المعروف بابن حمزة ، وبأبي جعفر الثاني ، وبأبي جعفر الطوسي المتأخّر ، صاحب الوسيلة في الفقه وغيره من المؤلّفات . وقد يُطلق نادراً على الشيخ نصير الدين عليّ بن حمزة بن الحسن بن عليّ الطوسي . ويُطلق أيضاً على الشيخ نصير الدين عبد الله بن حمزة بن الحسن بن عليّ الطوسي المشهدي أُستاد قطب الدين والكيدري ، وهُما أيضاً من سلسلة ابن حمزة الأوّل . وقد سها شيخنا المعاصر في باب الكنى من أمل الآمل وغيرُه في غيرِه ، فجعلوا المشهور بابن حمزة هو الشيخ الجليل الحسن بن حمزة الحلبي ، بل نسب بعضهم كتاب الوسيلة إلى السيّد حمزة ، وهو غلط فاحش ، وما أوردناه أوّلاً هو المصرح به في كلام جماعة من أكابر الأصحاب . ( 1 )

--> 1 . رياض العلماء 5 : 123 .